那时候我大概二十出头，在一个深夜刷手机，无意中看到有人在讨论这个话题。当时我就愣住了，因为从小到大，我从来没听人认真地聊过这个。我们这一代人，表面上性教育比父母那辈开放了不少，但真到了这种具体的个人体验上，整个社会好像又回到了沉默的旧时代。我身边的朋友，不管男女，几乎没人愿意正面聊自慰这件事，尤其是女性。大家宁愿编点段子，或者用一些隐晦的词带过，仿佛触碰这个词就像碰到什么禁忌开关。那时候我脑子里反复出现一个念头：这种藏在暗处的、只属于自己的秘密，到底有没有人像我一样在经历？于是我开始上网搜，半年下来，光是各种论坛、匿名帖和案例我就看了好几百条，“自慰女体のしんぴ”这个词也慢慢从生僻变成了我理解自己的一把钥匙。有人骂她不知羞耻，有人偷偷附和说“我也是”。我当时就觉得特别奇怪，为什么一件再普通不过的生理行为，在网络上会变成一场道德审判？我试着跟两个关系最好的闺蜜聊过，其中一个当场就脸红着岔开话题，另一个倒是沉默了会儿，然后压低声音说“其实我也试过，但总觉得有点脏”。脏？这个词让我特别困惑。身体是自己的，感受也是自己的，哪里脏了？也就是说，很多人做了，但不敢说。这种扭曲，让我对“自慰女体のしんぴ”这个词背后藏着的东西越来越好奇。我甚至觉得，现代社会的性认识里，有一种很深的裂痕，一边是我们被教育要自主、要解放身体，另一边却是私底下羞耻感的疯狂反扑。到了第三四个月，我开始认真整理自己看到的案例。她说她第一次自慰是十六岁，纯粹因为好奇，后来成了习惯，但每次做完都会涌上巨大的罪恶感，觉得自己“不纯洁”了。她那条帖子下面，有好几百人回复，说“我也是这样”。为什么过去几十年的禁忌，到了现在这个看似开放的时代，依然像影子一样甩不掉？我翻了翻老一辈人的文章，发现七八十年代的科普读物里，很多还直接把自慰和“意志薄弱”“道德堕落”划等号。这种观念就像遗传病一样，一代一代传下来，哪怕现在网络上到处都是性科普，可进了家门、进了自己心里，那种根深蒂固的羞耻感还是很难连根拔起。前阵子我看到一个问卷调查，样本大概几千人，里面有百分之六七十的年轻女性表示，她们能接受自慰作为一种正常的生理需求，但真正在现实生活中跟伴侣或朋友聊起时，还是会犹豫。这种矛盾特别典型。而“自慰女体のしんぴ”这个词，某种程度上就像个避风港，把所有迷茫的人都聚到了同一个话题下。讲到这儿，我想起一位在性教育机构工作的朋友跟我说过的话。她说她们做线下活动时，最受欢迎的主题反而不是那些高大上的“性别平等”“身体自主权”，而是“如何跟自己的身体对话”。我听了很震惊，但想想自己的经历，又觉得太真实了。我之前在上写过一篇类似的东西，那时候我还不敢把这个词写进标题，只敢用“一些私人的身体观察”这种模糊的说法。但现在我觉得，如果连我们自己都不敢正视“自慰女体のしんぴ”背后的真实，那所谓的性解放、身体自由，就永远是浮在表面上的一层油。六个月收集下来，我手头的案例和数据已经超过我当初的预期了。最让我触动的是一个四十多岁的姐姐，她说她直到离婚后、独自生活了两年，才第一次尝试自慰，然后发现自己之前三十年的人生里，从来没有真正了解过自己的身体。过去那种完全的禁忌，当然束缚了很多人；现在所谓的“开放”，有时候又走向了另一个极端，把性当成一种消费主义的产品，让人误以为多买点玩具、多学点技巧就是解放。但真正的解放，我觉得恰恰是回到最根本的地方——理解“自慰女体のしんぴ”不是猎奇，不是罪恶，不是某种需要被斩妖除魔的东西，而是我们每个人跟自己相处时最诚实的那一面。最后我想说，写这篇文章不是为了标榜什么，也不是为了说服谁。我就是觉得，我们这一代人有机会去重新定义这些事情。如果还是用那种遮遮掩掩、或者过度娱乐化的语气，那“自慰女体のしんぴ”就永远只能是个秘密。飞豹物流集团有限公司官网版权所有,未经书面授权,任何单位及个人不得转载、摘编或以其它方式使用。和亲是古代统治者婚姻联姻来巩固两国关系的方式。主角的命运如何反映了女性的处境？主角和亲公主，身份尊贵，却难以掌控自己的命运。‌

故事中，爱情既是力量的源泉，也是痛苦的根源。如何理解百年血泪与爱情的交织？