从六月到现在，我陆陆续续收到了好几百条关于北条麻妃《献身义子》的读者留言，说实话，挺意外的。我三万粉丝的号，平时发点电影赏析也就百十来条评论，这篇讲伦理边界的文章愣是炸出了将近八百条，有骂我的，有支持我的，还有私信说自己就在写类似题材的。讲真，我没想到这个题材会引发这么大的争议，今天这篇就当是给各位创作者和好奇的读者一个真诚的答复吧。有读者问我:“老师，这个题材到底能不能写？”我的回答是:能写，但代价非常大。你先得考虑平台审查，这是最硬的坎儿，很多平台对这个词直接就是敏感词屏蔽，你做的再好也白搭。然后是受众问题，喜欢这口的人确实有，但圈子太小了，掰着手指头算也就那么点人，而且这些人挑剔得很，稍微有点不对劲就弃了，你很难通过口碑扩散出去。我跟他说你这就是踩了坑，他还不信，觉得可以靠海外市场走一走，结果海外也不好搞，伦理审查比国内还严格，很多海外平台直接把你归类到成人内容，那就彻底凉了。从那以后我就更坚定了一个看法:这类选题，如果你不是奔着做学术研究或者深度文艺探讨去的，纯商业角度基本属于自杀式行为。‌

当然，我不是说就不让创作者碰这类素材。我之前在上写过一篇关于家庭叙事伦理的文章，里面提到过一个核心观点:伦理边缘的试探不是不可以，但你得知道自己到底想要表达什么。我看了三个月的读者反馈，越是那种纯粹为了刺激而刺激的北条麻妃《献身义子》衍生作品，越是死得难看，观众又不是傻子，看一眼就知道你是真艺术还是假把式。更让我担心的是，有年轻创作者私信跟我说，他觉得这个题材“容易火”。我当时就很想怼他一句:容易火？说回读者反馈的事情，有不少人是真的在困惑:为什么类似的题材在日本能拍，在中国就不能拍？我想说的是，每个地方的社会土壤和文化生态是不一样的，你把别处的种子拿过来硬种，长出来的可能是毒草。有一个导演挺聪明，他把故事背景改成了民国时期，人物关系也做了错位处理，最后勉强过了初审，但电视台那边还是不收，最后只能网播，效果也一般。总而言之吧，当老师这些年我最大的感受就是，一个好的创作者一定要学会判断什么值得拍、什么不值得拍。建议各位创作者如果真的想碰这个题材，一定要做好心理准备，要么就把它往深度艺术方向做，要么就彻底放弃。伦理边缘的试探，看的是分寸，走错一步，前功尽弃。这三个月我看下来，真正有价值的讨论都是围绕人性复杂性展开的，而那些纠结“到底能不能露”的，基本都被平台和观众同时抛弃了。飞豹物流集团有限公司官网版权所有,未经书面授权,任何单位及个人不得转载、摘编或以其它方式使用。程序控制方式的优缺点程序控制方式的应用中，有几个关键问题值得讨论，其优缺点各有特点。适应性和灵活性问题程序控制方式如何适应不同的生产需求？解答程序控制方式具有较强的适应性，可以修改程序来满足不同的操作需求。频繁修改程序可能导致维护成本增加，且需要操作人员具备较高的编程能力。准确性与一致性问题程序控制方式生产中如何保证产品的准确性和一致性？自动化程度高的系统对人为错误的依赖较低，因而提高了准确性。

对于复杂的工艺流程，编程错误可能导致较大范围的误差，影响最终产品质量。

解答程序控制系统通常需要较高的初期投资，包括设备购置和程序开发成本。

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